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美しい景色の美しさ

게시 시간:2017-06-15 탐색 횟수:

日1閣・月の湖の観光地区は寧波市の中心部地域、は日一閣博物館と月の湖の二大コアの観光地区は構成して、総面積は約いち平方キロメートル。観光地区の歴史は資源が豊富で、文化深い、各級文物保護単位、時ごじゅう余り所があって、国家級重点文物保護単位さんの。
日1閣建設于明嘉靖の40年から四十五年(1561- 1566年)、4百数年間、歳月の浸食、王朝交代、一族以外の人が侵入し、社会変革、日一閣はその堅忍と粘り強くて、奇跡的に中国を破った図書館の固有の宿命となり、中国蔵書文化の手本。「読書は難しく、蔵書は難しく、蔵の長さは散して、難しく、難しい、難しいとは難しい」と」。どんな浙东史学みんな黄宗羲の浩叹、それとも今日優さんの「雨の日閣」、日一閣ずっとXX一種の不朽の精神、天下の読書人の胸に輝く。
水に近き楼台はまず月を得▼名所、半帰湖。月の湖水域面積きゅう、くヘクタール、古称西湖、もと鉴湖だった。唐太和七年間(833
年)、彼王元暐水利事業を、それを山の堰の水引湯明州城(寧波)、重なり合い日月双湖。北宋の年間、僧と呼ばれる柳汀建ゆんで東、西搖れ動く二橋、郡守钱公辅柳汀作に大規模な建物を建て衆楽亭。北宋の元佑年間、郡守刘淑、刘珵オーバーホールの形成が相次いで月の湖、「十洲」の景勝地、三橋と堤七互いに照り映える。
宋以降、月の湖官第豪邸、崇階傑閣、有名寺廟が立ち並び、湖水の光と色と一体になって。特に南宋史氏の間、家族の経営下に形成され、「湖」と記載し、嵯峨尺5、瑠璃瓦朱甍、人や物事が多い形容」の風景。不完全な統計によると、歴史上に月の湖エリア内にあった有名人の屋敷きゅうじゅう多くの所、書院书楼よんじゅう多くの所、寺庵祠ろくじゅう多くの所。時は移り、岁序王朝交代、当時の大きな屋敷は歴史の奥に隠れている。既存建物は明、清、民国の時期の遺物、特に清中期以降の建物を主として、その数、部門の全、内包の豊に次いで、全市の冠。千余年の歳月の中で、月の湖土地に瀋殿して深い文化をほぼ積層、まとめることができ浙东学術文化、蔵書の文化、修辞文化、海シルク文化。
一、浙东学術文化。月の湖学術文化が栄え、は浙东学術の揺りかご、古来「浙东邹鲁”の名誉。北宋庆历年間、王安石に就任鄞县高知に起用する「庆历五さん」の階鬱、杜アルコールは月の湖辺掌教県学、一時大いに開い四明学風。南宋時、「淳熙四さん」の杨简、袁燮だった、沈焕同時に講義は月の湖、人は全てを慕う。「明末清初三大思想家」のひとつの黄宗羲、とても長いしばらくの時間は月の湖週辺で講演し、広い弟子を经世致用の浙东学派、「商工皆本」のスローガンは、中国第一商手伝って――寧波突然登場する。浙东学術文化の重要な代表である万斯同と全祖望月の湖のほとりで、いずれも生活。
蔵書文化。「蔵書の富、南楼北史」、文献の蔵書家、宋から階鬱、史守之以来、歴朝繁殖衰えないで、パワースポットブームから明清は、ここから独特の蔵書の文化、明代の日より范钦閣である天下。蔵書家の蔵書の標準、蔵書もそれぞれ特色があって、しかし蔵書の過程はいつも苦難に満ち溢れている。寧波の蔵書家の多くも隠しで、本好きに徳をもって、嘉惠後世。
三、修辞文化。北宋時代、明州知州钱公辅書いて月の湖「衆楽亭」の詩を書いた後に、司马光、王安石などが相次いで詩と、十洲初割に至るまでの際、知州刘珵と舒亶らの唱和も貴重な詩を殘して月の湖。宋室南変遷、明州一躍割京畿の要衝で、今回は寧波の歴史の上の文化への移民は、月の湖は林立して、诗社詩集事、唱和全盛、ほぼに詩人の家。明亡き後、浙东の抗清闘争の激しさが月の湖のほとりに全国、遺族の诗社、更に悲壮激越な調子を作曲した一曲曲に民族悲憤の愛国詩。
明洪武年間、銭塘文士瞿佑客で月の湖の東、書いては月の湖湖の寺と週辺の物語は素材の名作「牡丹燈記』を广传東アジア諸国、人間の共通の文化遺産。現代みんな余秋雨の《風雨は日一閣」、魏明伦の「寧波月の湖銘』、呉貫中の「双燕』図及び多くの名家作品、日一閣・月の湖を殘した精彩章。
4、海の文化。月の湖の西岸のモスクや歴史にあるペルシャ館を見守った寧波とアラブ商人のビジネス文化交流。月の湖に位置する菊洲の韓国大使館は、北宋時代明州を接待高丽来の住居は、昔の寧波港対外交流と中国と高麗友好往来の歴史の目撃証言。月の湖を見届けた古代寧波との政治文化は、商業貿易往来、寧波「海のシルクロード」の重要な構成部分。
現在寧波市が全市をあげての力は、日一閣・月の湖の観光地区の構築に国際上で一定の知名度と人気が国内で唯一無二の、集蔵書文化、クリエイティブカルチャー、娯楽は一体の総合性の5 A級の観光地。日1閣・月の湖5 A観光地区の作成をさらに向上させ、「読書寧波」と「絵浙江」の内容を、われわれは今後多くなった1つのの執着を見守った元気な郷裏。