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天一閣が建てられる前の范欽の蔵書所だった。范欽（1506―1585）、字は尭卿、号は東明、ゆえに書斎を「東明草堂」と題字し、また「一吾ろ盧」とも称されている。ここは天一閣の第一歩で、それから400余りの蓄積と堅持を経歴していた。
もともとは范宅の東のホールで、後は范氏後代の居住地となり、高い壁に囲まれた天一閣蔵書楼の外に位置している。生活地区と蔵書地区は互いに隔離したのは、范欽が蔵書を保護するためにわざわざ配置したのだ。現存する建物は清の道光9年（1829）に再建された。
20世紀80年代に建てられ、天一閣の次世代の書庫で、現代的な陳列方式を用いて、宝書楼2階の伝統的配置を観光客に呈している。
宝書楼とも称され、明の嘉靖40年～45年（1561～1566）の間に建てられ、明の兵部次官范欽の蔵書のところで、中国で現存している最も早い自家蔵書楼だ。范欽は『周易』（鄭康成注釈）「天一生水、地六成之」という言葉を取り、「水を以て、火を制する」を意味して、蔵書楼を建てた。二階は一間で、一階は六つの部屋で、そして閣の前に防火用の貯水池が掘られた。清の乾隆帝が大著の『四庫全書』を収蔵するために、わざわざ7棟の皇室蔵書楼を建造して、つまり有名な「南北七閣」だ。これらは全て天一閣の形を真似して、建てたもので、范欽
合計で碑が173枚あり、作られた年代は唐から民国時期まで、内容としては、寧波古代公的教育史料、歴代人物伝記史料、文学芸術史、手工業、商業、海外貿易の経済史料などが含まれ、古代寧波の百科全書に当たる。
民国時期に、甬（寧波の略称）の学者馬廉は取り除かれた寧波城壁の中に、晋朝のれんがを千枚選択し、秘蔵して、そしてそれを研究して、収蔵室を「千晋斎」に名づけた。後天一閣に寄贈して、天一閣の中の一部屋が特別配置され、陳列された。名前は、そのまま残された。現在、寧波の五名大家からの寄贈書籍が集まり、天一閣を代表とする自家蔵書はすべての川も海に流れ込むを示している。
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